على وجوب تعيين المدة - : " مضافا إلى استصحاب التحريم حتى يعلم جواز الأكل ، فالقول بمتابعة زوال اسم الجلل غير جيد ، لأنه لا يستلزم الحل بعد الحرمة ، فيمكن أن يكون الجلال حراما مؤبدا وإن انتفى جلله " 1 . ويشهد لما ذكرنا ذكر " الفاضل الناراقي " في الموضع الأول قبل " العلامة الطباطبائي " ، وفي الموضع الثاني بعده ، كما ذكره النراقي في المستند . ولادته ولد رحمه الله في " نراق " 2 قرية من قرى كاشان . في الرابع عشر من شهر جمادي الآخرة سنة خمس وثمانين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية ، في عهد سلطنة كريم خان الزند 3 . وقد كتب رحمه الله تأريخ ولادته قائلا : " تأريخ ولادتي في الرابع عشر من شهر جمادي الثانية [ كذا ] سنة خمس وثمانين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية " 4 . وذكر الشيخ آقا بزرگ الطهراني تاريخ ولادته في " مصفى المقال " و " الذريعة " بعام 1186 5 . وفي " الكرام البررة " مرددا بين ( 1185 أو 1186 ه‍ ) . وتبعه السيد محسن الأمين في " أعيان الشيعة " 6 . وهو خطأ قطعا لعله نجم مما رآه آقا بزرگ الطهراني في نسخة من كتاب " أنيس

--> ( 1 ) مستند الشيعة 2 : 410 . ( 2 ) نراق : ( بفتح النون وتخفيف الراء ) قرية من بلاد كاشان على بعد عشرة فراسخ . روضات الجنات 1 : 97 ، أعيان الشيعة 13 : 183 ، مكارم الآثار 4 : 123 . ( 3 ) مكارم الآثار 4 : 1235 . ( 4 ) المقدمة : 67 . ( 5 ) مصفى المقال : 71 ، الذريعة 2 : 462 . ( 6 ) الكرام البررة 1 : 116 ، أعيان الشيعة 13 : 183 .